6 Aout

Je me leve a 4H30 pour etre present sur le sommet de la colline ou Dawa m'a emmene la veille aux premieres lueurs du jour. Eh bien ce lever matinal aura valut la peine... En face de moi, sur 180 degres, j'ai une vue sur l'ensemble de l'Himalaya nepalais : le mont Dhaulagiri, la chaine de l'Annapurna, le mont Manaslu, Langtang, Gauri Shankar, Kanchenjunga (je j'avais apercu depuis Darjeeling en Inde, il y a maintenant 6 mois) ... et clou du spectacle : l'Everest (qui, depuis Daman, est loin d'etre la plus impressionnante des montagnes). Je montre, par la suite, les photos a Dawa qui m'identifiera quelques une des montagnes.
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A midi, le delicieux Daal Bath prepare par le beau frere de Dawa ne se laisse pas attendre. A part le riz (beaucoup consomme par les nepalais, a l'instard du pain pour les indiens : chapati, puri, dosa...), j'ai devant moi un panel de tous les legumes cultives dans les environs : gros radis blancs, choux fleurs, pommes de terre, petits pois, haricots, mais et irkouss (legume en forme de poire a la peau verte et grumelee et l'interieur jaune ; une fois cuit a l'eau et fris a l'huile, un gout doux et savoureux, presque sucre). En ce moment est la saison des recoltes pour tous les fermiers environnants. Ainsi l'on croise souvent, sur les chemins, des paysans transportant de larges paniers remplis de legumes. Ils les emmenent a des grossistes, etablis au bord de la route, qui pesent les sacs de legumes sur de grosses balances avant de les envoyer vers Kathmandu ou Hetauda. Dawa me dit que pendant l'hiver, les fermiers, qui n'ont alors plus de travail survivent avec les maigres economies gagnees au cours de la saison precedente, en attendant le printemps.
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L'apres-midi, Dawa m'emmene a un temple a la fois indou et boudhiste, a une heure de Daman (photo de gauche). Incruste dans la roche, un visage, celui de Shiva qui est, d'apres les croyants, apparu tout seul. A cote, la satue d'un dieu boudhiste (un peu pres l'equivalent du dieu indou Shiva, me dit Dawa). Autour, une source d'eau douce et de nombreux drapeaux de prieres suspendus aux arbres. Non loin de la, une gompa (monastere) ou vivent 3 moines. Une femme qui vient de perdre sa mere y est presente. Elle aide les moines pour les preparatifs de la ceremonie mortuaire. Ici, les boudhistes, apres avoir expose le cadavre aux yeux de la famille et des proches pendant deux ou trois jours, brulent le corps au sommet d'une colline, recuperent les cendres dans de petits vases en metal puis les dispersent (les indous, quant a eux, brulent directement le corps). La femme, avec un grand sourire chaleureux, nous offre du the tibetain (sale et avec beaucoup de beurre) et des gateaux (l'un d'eux, aussi tibetain, est une pate faite d'un melange de sucre, beaucoup de beurre et d'epices). Elle vient de perdre sa mere et nous accueille avec des patisseries et un sourire... Un geste qui m'a fort emu et impressionne.